Zápisky Paula Bruntona: Svazek 4/1 Meditace (bazar)

Do hloubky rozpracovaná studie čtvrté kategorie ze Zápisků Meditace, je podnětnou výzvou k nejintimnějšímu dobrodružství lidské duchovnosti, k přímému zažití vlastní duše. P.B. se přehledně soustřeďuje na námět, pro jehož mimořádnou znalost byl široce uznáván již jako mladý muž, vysvětluje účel a význam meditace, poskytuje neobvykle bohatou pestrost vyzkoušených a osvědčených technik a objasňuje potencionální nebezpečí meditace a také, jak se jim vyhnout. Tato část bude velmi užitečná, jak pro začátečníky tak pro středně pokročilé. Bude asi uvítána i pokročilými žáky v meditaci, stejně jako těmi, kdo meditaci vyučují. Pokrok v meditaci, pronikání do nitra do stále hlubších a uspokojivějších úrovní vnitřní skutečnosti, je zde rozlišen na "elementární" a "pokročilá" cvičení.

CVIČENÍ POZORNOSTI

1

Ačkoliv každý musí začínat s prováděním meditace jako s něčím, co je praktikováno v určité době, musí končit tím, že ji učiní základním pozadím pro celý svůj život. Dokonce i pod tlakem nevyhnutelných vnějších zaměstnání by měla stále pokračovat jako filmové plátno, na němž se pracovní činnosti objevují.

2

Neustále udržujte vzpomínku na to, abyste pozorovali sami sebe, hlídejte se, abyste si byli vědomi toho, o čem přemýšlíte, co cítíte, říkáte nebo děláte. Toje jedno z nejcennějších cvičení Cesty.

3

Nechť člověk dělá cokoli, náhle ustat v nepřipraveném okamžiku a v nepředvídané pozici se stává užitečným cvičením, když je to každý den několikrát opakováno. Je nutné udržet celé tělo přesně upevněno právě v té pozici, kterou zaujímalo v onom okamžiku. Dokonce i výraz na tváři a myšlenku v mysli musí být zachovány. To je jedno ze cvičení "Uvědomování si", ta mohou být prováděna při sezení, chůzi, práci, jídle nebo pohybu.

4

Toto cvičení sebepozorování je cvičením každého dne a každého okamžiku, neboť pronikání negativních nálad a destruktivních myšlenek je také každodenní a ustavičné.

5

Meditace při chůzi: Cvičení meditace může pokračovat dokonce i při chůzi. Je prováděno pomalým, důstojným způsobem, začíná pravou nohou a nejdříve se při výdechu dotkne pata země, potom se pokračuje rytmicky, pomalu umírněným krokem - beze spěchu a bez otáčení hlavy vpravo a vlevo. Mnich , kterého jsem viděl, kráčel s hlavou sehnutou a díval se na zem. Bylo to v Thajsku.

6

Nakonec nebude aspirant dělat rozdíl mezi každodenní běžnou činností a obdobím meditace - neboť jeho celý život se stane jednou neustálou meditací. Jeho činy se budou potom odehrávat v její atmosféře. Ale na počátku musí tento rozdíl dělat.

7

Když jdete za svojí každodenní prací ve svém životě a ve vztazích k ostatním lidem, v hodinách dřiny a skutečně v každém okamžiku svého života pamatujete na Nadjá.

8

Cesta "cvičení pozornosti" v buddhismu, cesta záměrného uvědomování si každého fyzického činu zcela odděleně od činu samotného, vytváří stav rozdílný než u běžných lidí, kteří třeba zevně vykonávají stejnou činnost. Vyvíjí koncetraci a uvědomování si že je to on, kdo praktikuje cvičení. Běžný člověk je ztracen v samotné činnosti, v samotné myšlence, v samotné řeči a uvědomuje si je odděleně. "Cvičení pozornosti" přináší vědomou odpovědnost za to, co je vykonáváno, myšleno a říkáno zcela odděleně od toho, co je pozorováno a slyšeno. Cvičícího rozjasňuje zevnitř s intenzivní koncentrací. Toto je mentální kázeň praktikovaná denně buddhistickými mnichy a užitečná pro ostatní hledající.

Obsah knihy

Z anglického originálu "Meditation" vydaného v roce 1986, přeložily: Ing. Růžena Formánková, Antonie Krejčová, Michala Michalová, Olga Palková. Obálku navrhla Jane Clayová, foto Vítězslav Jurečka. V roce 1992 vydalo nakladatelství IRIS RR, 295 stran.